Tata cara manasik haji dan umroh

Berikut tata cara pelaksanaan Ibadah Haji, semoga bisa memberikan pengarahan, namun yang terbaik adalah bertanya dan praktek langsung dengan ahlinya

1. Melakukan ihram dari mîqât yang telah ditentukan

Ihram dapat dimulai sejak awal bulan Syawal dengan melakukan mandi sunah, berwudhu, memakai pakaian ihram, dan berniat haji dengan mengucapkan Labbaik Allâhumma hajjan, yang artinya “aku datang memenuhi panggilanmu ya Allah, untuk berhaji”.
Kemudian berangkat menuju arafah dengan membaca talbiah untuk menyatakan niat:
Labbaik Allâhumma labbaik, labbaik lâ syarîka laka labbaik, inna al-hamda, wa ni’mata laka wa al-mulk, lâ syarîka laka
Artinya:
Aku datang ya Allah, aku datang memenuhi panggilan-Mu; Aku datang, tiada sekutu bagi-Mu, aku datang; Sesungguhnya segala pujian, segala kenikmatan, dan seluruh kerajaan, adalah milik Engkau; tiada sekutu bagi-Mu.

2. Wukuf di Arafah

Dilaksanakan pada tanggal 9 Zulhijah, waktunya dimulai setelah matahari tergelincir sampai terbit fajar pada hari nahar (hari menyembelih kurban) tanggal 10 Zulhijah.
Saat wukuf, ada beberapa hal yang harus dilakukan, yaitu: shalat jamak taqdim dan qashar zuhur-ashar, berdoa, berzikir bersama, membaca Al-Qur’an, shalat jamak taqdim dan qashar maghrib-isya.

3. Mabît di Muzdalifah, Mekah

Waktunya sesaat setelah tengah malam sampai sebelum terbit fajar. Disini mengambil batu kerikil sejumlah 49 butir atau 70 butir untuk melempar jumrah di Mina, dan melakukan shalat subuh di awal waktu, dilanjutkan dengan berangkat menuju Mina. Kemudian berhenti sebentar di masy’ar al-harâm (monumen suci) atau Muzdalifah untuk berzikir kepada Allah SWT (QS 2: 198), dan mengerjakan shalat subuh ketika fajar telah menyingsing.

4. Melontar jumrah ‘aqabah

Dilakukan di bukit ‘Aqabah, pada tanggal 10 Zulhijah, dengan 7 butir kerikil, kemudian menyembelih hewan kurban.

5. Tahalul

Tahalul adalah berlepas diri dari ihram haji setelah selesai mengerjakan amalan-amalan haji.
Tahalul awal, dilaksanakan setelah selesai melontar jumrah ‘aqobah, dengan cara mencukur/memotong rambut sekurang-kurangnya 3 helai.
Setelah tahalul, boleh memakai pakaian biasa dan melakukan semua perbuatan yang dilarang selama ihram, kecuali berhubungan seks.
Bagi yang ingin melaksanakan tawaf ifâdah pada hari itu dapat langsung pergi ke Mekah untuk tawaf. Dengan membaca talbiah masuk ke Masjidil Haram melalui Bâbussalâm (pintu salam) dan melakukan tawaf. Selesai tawaf disunahkan mencium Hajar Aswad (batu hitam), lalu shalat sunah 2 rakaat di dekat makam Ibrahim, berdoa di Multazam, dan shalat sunah 2 rakaat di Hijr Ismail (semuanya ada di kompleks Masjidil Haram).
Kemudian melakukan sa’i antara bukit Shafa dan Marwa, dimulai dari Bukit Shafa dan berakhir di Bukit Marwa. Lalu dilanjutkan dengan tahalul kedua, yaitu mencukur/memotong rambut sekurang-kurangnya 3 helai.
Dengan demikian, seluruh perbuatan yang dilarang selama ihram telah dihapuskan, sehingga semuanya kembali halal untuk dilakukan.
Selanjutnya kembali ke Mina sebelum matahari terbenam untuk mabît di sana.

6. Mabît di Mina

Dilaksanakan pada hari tasyrik (hari yang diharamkan untuk berpuasa), yaitu pada tanggal 11, 12, dan 13 Zulhijah. Setiap siang pada hari-hari tasyrik itu melontar jumrah ûlâ, wustâ, dan ‘aqabah, masing-masing 7 kali.
Bagi yang menghendaki nafar awwal (meninggalkan Mina tanggal 12 Zulhijah setelah jumrah sore hari), melontar jumrah dilakukan pada tanggal 11 dan 12 Zulhijah saja. Tetapi bagi yang menghendaki nafar sânî atau nafar akhir (meninggalkan Mina pada tanggal 13 Zulhijah setelah jumrah sore hari), melontar jumrah dilakukan selama tiga hari (11, 12, dan 13 Zulhijah).
Dengan selesainya melontar jumrah maka selesailah seluruh rangkaian kegiatan ibadah haji dan kembali ke Mekah.

7. Tawaf ifâdah

Bagi yang belum melaksanakan tawaf ifâdah ketika berada di Mekah, maka harus melakukan tawaf ifâdah dan sa’i. Lalu melakukan tawaf wada’ sebelum meninggalkan Mekah untuk kembali pulang ke daerah asal.


UMROH

• “ Sempurnakanlah Haji dan UmrohKarena Allah “( Al-baqarah196 )“ Mengerjakan haji adalah kewajiban manusia terhadap Allah bagi yangSudah memiliki kemampuan”( Al-imran 97)“ umroh satu menuju umroh berikutnyaAkan menghapus dosa besar dan hajiMabrur tiada lain pahalanya syurga”( HR,Bukhari muslim )“Sesungguhnya umrah di bulan Ramadhândapat mengganti haji bersamaku.”(HR Bukhâri no 1863; Muslim no 3028)
• Keutamaan melaksanakan Umroh dan Haji1. Menjalankan perintah Allah SWT DAN Rasulullah SAW.2.Mendapatkan ilmu dan melihat sejarah secara original3.Melihat keajaiban dunia yang sebenarnya, karenakebesaran Allah yang saat ini masih terjaga.4.Bersilaturahmi kepada saudara muslim di seluruh dunia5.Melaksanakan jihad6. Ongkos yang dibayarkan untuk Haji dan umroh akandilipatgandakan oleh Allah7.Mendapatkan rahmat allah secara langsung ( melihatkabah,melakukan tawaf )8.Semua pahala ibadah selama di mekkah dan madinahAllah lipat gandakan.
• HARI PERTAMADua jam sebelum keberangkatan para jamaah sudah berkumpuldi bandara soekarno Hatta Pintu terminal 3 EF yang selanjutnya petugas dari “ Baitussalam “akan membagikan paspor kepada masing masing jamaah
• Selanjutnyau para jamaah akan diperiksakelengkapan dokumenya satu persatu
• Selanjutnya jamaah memasuki pesawat menuju jeddahyang Insya Allah Dengan Waktu tempuhberkisar 8 sampai 9 jam.
• Selanjutnya jamaah memasuki ruang tunggu untuk pemeriksaan dokumenpasspor
• Selesai pemeriksaan imigrasi para jamaah selanjutnyamemasuki bis yang sudahSiap untuk meneruskan perjalanan menuju madinahdengan waktu tempuh kurangLebih 5 jam
• Setelah menempuh perjalanan kurang lebih 5 jam antarjeddah dan madinahAlhamdulillah sampai dan chek in hotel untuk beristirahat.Di kamar masing masing.
• Hari kedua Setelah shalat subuh , sarapan pagi diteruskan untuk berziarah ke Raudhah , makam Nabi Muhanmad SAW, SayidinaAbu Bakar RA, Sayidina Umar RA. dan pemakaman BAQI . bersama petugas dari baitussalam , memperbanyak ibadah
• Hari ketiga Setelah shalat subuh, sarapan jamaah akan melaksanakan ziarah ke masjid quba, masjid qiblatain, saba,ah di lanjutkan ke Jabal Uhud, jabal magnet ,pasar kurma dan percetakan Al,quran..
• MASJID QUBA Satu kali shalat pahalanya sama dengan ibadah Umroh ( HR.TIRMIDZI )
• MASJID SABA,AH MADINAHMASJID TUJUH YANG LOKASI KHANDAQ.( MASJID SALMAN,MASJIDABUBAKAR,MASJID UMAR,MASJIDUSMAN,MASJID ALI,MASJIDFATIMAH,MASJID FATAH)
• JABAL UHUD MADINAH
• JABAL MAGNET MADINAH
•  PASAR DAN KEBUN KURMA MADINAH
•  PERCETAKAN AL,QURAN MADINAH
•  SELANJUTNYA JAMAAH CHEK OUT DARI HOTEL UNTUK MELANJUTKAN PERJALANAN MENUJU MASJID ZULKHULAIFAH ( BIRUN ALI ) UNTUK MENGAMBIL MIQAT
• SELURUH JAMAAH SUDAH MEMAKAIPAKAIAN IHRAMBERNIAT UNTUK IBADAH UMRAH
•  LARANGAN IHRAM MEMOTONG KUKU MENEBANG PEPOHONAN DAN MEMBUNUH HEWAN MENIKAH DAN MENIKAHKAN MELAKUKAN HUBUNGAN SEX BERBICARA KOTOR,BERGUNJING, GOSIP BERTENGKAR DAN MENCACI MAKI ( EMOSI )
• SETELAH MENEMPUH PERJALANAN 5 JAMALHAMDULILLAH JAMAAH TIBA DIMAKKAH ALMUKAROMAH CHEK INHOTEL. SELANJUTNYA MEMPERSIAPKANUNTUK TAWAF.
• TAWAF ADALAH MENGELILINGI KABAH SEBANYAK 7 PUTARAN,PADA SETIAP AWAL PUTARAN PERTAMA SAMPAI KETUJUH DI MULAIDENGAN BERDIRI MENGHADAP HAJAR ASWAD DENGAN SELURUHBADAN ATAU MIRING SAMBIL MENGANGKAT TANGAN KANAN SAMBILBERUCAP ” ISTILAM BISMILLAHI ALLAHU AKBAR “
• SESUDAH MELAKSANAKAN THAWAF SEBANYAK 7 PUTARAN,JAMAAHDISUNAHKAN MELAKUKAN SHALAT DUA RAKAAT.SHALAT SUNAH INI DILAKUKAN DI BELAKANG MAQOM IBRAHIM
• MINUM AIR ZAM ZAMSETELAH SHALAT DUA RAKAAT,JAMAAH JUGA DI SUNAHKAN MINUMAIR ZAM ZAM DENGAN MEMBACA DOA :ALLAHUMA INA AS,ALUKA ILMAN NAFIAN WARIZQAN,WASIAN,WASSIFA’ANMINKUL,DAIN,WASAQAMIN BIROHMATIKA YA ARHAMA ROHIMINN.
• SA,I BERASAL DARI KATA SA,AA YANG ARTINYA BERUSAHA DALAM SEJARAHNYAYAITU SITI HAJAR ( ISTRI NABI IBRAHIM.AS) BEUSAHA MENCARI SETETES AIRUNTUK PUTERANYA ISMAIL KARENA MENANGIS SEBAB AIR SUSU IBUNYA KERINGPERJALANAN DARI BUKIT SAFA DAN MARWAH DAN MARWAH KE SAFASEBANYAK 7 KALI. MASING MASING PERJALANAN DARI SAFA KE MARWAHDI HITUNG SATU KALI.
•  JARAK ANTARA SHAFA DAN MARWA 450 METER.
• SETELAH RUKUN SA,I SELESAI DIPUTARAN TERAKHIR DI BUKIT MARWAH.JAMAH KEMUDIAN TURUN UNTUK TAHALUL ( MENGGUNTING RAMBUT )SEKURANG-KURANGNYA 3 HELAI RAMBUT,AKAN LEBIH BAIK MEMOTONG SELURUH RAMBUT KEPALA ( HALAQ )SETELAH MELAKUKAN TAHALUL SEMUA HAL-HAL YANG MENYANGKUT HUBUNGAN SOSIAL,BISNIS DAN URUSAN DUNIAWI DIPERBOLEHKAN LAGI.
• Hari keempatjamaah memperbanyak ibadah di masjidil haram
•  Hari keenam Setelah shalat subuh,sarapan jamaah akan diajak ziarah ke padang arafah, ke mina, muzdalifah, jabal nur dan juga jabal tsur dan terakhir akan ke masjid jironah mengambil lagi miqot untuk umroh yang kedua.
• Jabal rahmah dan padang arafah mekkah
•  Mina dan muzdalifah
• DI MASJID JIRONAH PADA SAAT MENGAMBIL MIQOTUNTUK SELANJUTNYAMELAKSANAKAN UMROH YANG KE 2
•  HARI KETUJUH TAWAF WADA
• HARI KEDELAPANCORNICHE BALAD JEDDAH
• MASJID TERAPUNG DI LAUTMERAH
• HARI KE SEMBILANPESAWAT TIBA DI SOEKARNO HATTA
• JAMAAH TIBA DI BANDARA SOEKARNO HATTA
•  FASILITAS YANG DIDAPAT PENERBANGAN JAKARTA JEDDAH P/P AKOMODASI SESUAI PROGRAM ( 9 HARI ) HOTEL SETARA BINTANG 4 ( MADINAH DAN MEKKAH ) LOKASI DEKAT MASJID. MAKAN 3 KALI SEHARI BIAYA VISA UMROH AIR ZAM ZAM 10 LITER / JAMAAH BIAYA PEMBIMBING ATAU MOTHOWIF MANASIK UMROH KAIN IHRAM.BAJU BERGHO,TRAVEL BAG,MUKENA.BATIK ,BUKU MANASIK DAN LAIN LAIN
•  TIDAK TERMASUK PEMBUATAN PASPOR FISKAL DAN HANDLING AIRPORT TAX KELEBIHAN BAGASI DI ATAS 3O KG BIAYA PRIBADI ( LAUNDRY DAN TOUR DI LUAR PROGRAM )
• PAKET QUARD 7450 $ / PAKET TRIPLE 7950 $ / PAKET DOUBLE 8450 $
• PROSES PENDAFTARAN UMROH1.ADA NIAT/ KEBUTUHAN ?2.MENGISI FORMULIR SESUAI DENGAN KTP..!1.MEMBAYAR TANDA JADI HANYARP.2.250.000
• SETELAH PARA JAMAAH SUDAH MEMBAYAR SENILAI RP.2,250.000APA YANG DI DAPAT...?1. BUKTI PEMBAYARAN TANDA JADI SENILAI RP.2.250.0002. TAS DAN PERLENGKAPAN IBADAH SEPERTI ( KAIN IHRAM, MUKENA, BERGHO , IKAT PINGGANG,BATIK, BUKU MANASIK DAN LAIN LAIN...3.ASURANSI JIWA SENILAI 50.000.000 ( PERSONAL ACIDDENT )
•  CONTOH : PAKET UMROH RP.14.500.000 TANDA JADI RP. 2.250.000 PELUNASAN RP.12.250.000
•  SETELAH MEMBAYAR TANDA JADI JAMAAH TINGGAL MEMBAYAR SISA PELUNASAN SESUAI KEMAMPUAN JAMAAH ..: 1.TUNAI PELUNASAN PALING LAMBAT 2 BULAN SEBELUM JADWAL KEBERANGKATAN BERIKUT MENYERAHKAN DOKUMEN YANG DIPERLUKAN SEPERTI (PASSPOR,KTP,PAS FOTO 3X4=10L / 4X6=10L, BUKU NIKAH BAGI SUAMI ISTRI,)
•  2. MENCICIL/ MENABUNG/ TALANGAN BANK SISA PELUNASAN RP.12.250.000 ILUSTRASI TABUNGAN 12.250.000 : 12 BULAN= 1. 020.000 12.250.000 : 24 BULAN= 512.000 ( UNTUK PELUNASAN TIDAK ADA BATAS WAKTU, KAPAN SAJA JAMAAH MAMPU MELUNASINYA )
•  SISTEM MARKETING DENGAN KONSEP 10 GRATIS 1
•  “BAITUSSALAM”MEMBERIKAN PELUANG USAHA KEPADA UMAT ISLAM DI SELURUH INDONESIAYANG INGIN BERANGKAT KE BAITULLAH( Haji & Umroh ) SECARA GRATIS DAN MENGAMBIL HIKMAH YANG BISA MEMBERIKAN SUMBER PENGHIDUPAN DARI KEBERKAHAN IBADAH YANG SUDAH DITENTUKAN OLEH ALLAH SWT.....!
•  MARKETING PLAN BAITUSSALAM 1.KOMISI SPONSOR RP.1.250.000 2.KOMISI PELUNASAN RP.250.000 3.KOMISI TAHUNAN RP. 100.000 ( DI AKUMULASI JUMLAH DALAM SETAHUN ) KOMISI GROUP 10 %
•  VISI DAN MISI “BAITUSSALAM” 1.MENSYIARKAN IBADAH HAJI & UMROH SESUAI DENGAN HUKUM AGAMA ISLAM YANG SUDAH DI SYARIATKAN OLEH NABI MUHAMAD. SAW SUPAYA KEMABRURAN DAN KEMAKBULANYA DAPAT DI CAPAI, DENGAN NIAT IBADAH KARENA ALLAH 2. MEMBANTU DAN MEMBERI KEMUDAHAN KEPADA UMAT ISLAM AGAR MAMPU MELAKSANAKAN HAJI DAN UMROH 3. DENGAN KONSEP MARKETING YANG ADIL , MERATA DAN PROPORSIONAL BAITUSSALAM DAPAT MEMBERIKAN MANFAAT DUNIA DAN AKHIRAT YANG INSYA ALLAH BISA MENJADI TEMPAT HAJATNYA UMAT ISLAM 4.BAITUSSALAM IKUT MEMBANTU SAUDARA SAUDAR KITA YANG KURANG BERUNTUNG SEPERTI YATIM PIATU, PANTI JOMPO DAN JANDA TUA YANG MEMANG MUSTAHIK YANG WAJIB KITA BANTU.
• “ BAITUSSALAM “ MEMBUAT KITA MAMPU DANMEMBANTU YANG TIDAK MAMPU
•  “ DAN BAHWA SESUNGGUHNYA TIDAK ADA (BALASAN) BAGI SESEORANG MELAINKAN BALASAN APA YANG TELAH DI USAHAKANNYA “(AN.NAJM: 39 ) “ SESUNGGUHNYA ALLAH SWT TIDAK AKAN MERUBAH KEADAAN SUATU KAUM HINGGAMEREKA BERUSAHA SENDIRI UNTUK MERUBAH KEADAAN MEREKA SENDIRI “ ( AR.RAD: 11 )

Fakta dibalik pembangunan waduk jati gede-Sumedang

Dengan struktur tanah yang cenderung rapuh dan luruh, lokasi bendungan Jatigede tidaklah cukup tepat dan tidak menjamin keselamatan dan keberlanjutan pembangunan. lagipula kawasan Priangan Timur pun semakin sering dilanda gempa, tanah retak, longsor. Sebagai bagian Ring of Fire yang semakin aktif, lempeng Euroasia-Australia yang rentan sudah bertahun2 belakangan memicu banyak gempa dan tsunami.
Waduk yang dirancang terbesar kedua nasional ini berada di lokasi rawan gempa. Hasil penelitian Ir. Sobirin dari DPKLTS menunjukkan titik bendungan terletak di zona pusat gempa (episentrum) Purwakarta-Subang-Majalengka-Kuningan-Bumiayu, tepatnya di wilayah sesar pada koordinat 108o5’45”BT & 6o51’30”LS. Gempa bumi sudah digenapi pada 1912 dan 1990. Masalahnya, pembangunan bendungan besar di dekat episentrum justru akan memicu gempa bumi. Hal ini sudah disepakati di China ketika gempa Sichuan terjadi pada 2008, penelitian dan perdebatan ilmiah selanjutnya membuktikan gempa yang menewaskan minimal 69.000 orang tersebut dipicu oleh bendungan Zipingpu dekat episentrum di Sungai Min, anak Sungai Yangtze.
Namun kemajuan ekonomi global China tampaknya membutakan mata pemerintah Idnoensia terhadap resiko bencana ekologis tersebut hingga Jusuf Kalla pada 2007 berkunjung ke Bendungan Tiga Ngarai, menorehkan tandatangannya “Congratulations!” pada diorama BTN dan membuat siaran pers ‘bergurulah sampai ke negeri China’.
Sebaliknya, pemerintah INDonesia dan China cukup ambisius merancang untuk membangun waduk setinggi 200m yang memuat 1 juta m3 air untuk irigasi 90.000m daerah hilir Ciayumajakuning dan listrik 110MW untuk interkoneksi Jawa-Bali.Alih2 mendapat irigasi yang teratur, seandainya waduk jebol, masy Ciayumajakuning akan terbanjiri limpahan air sebanyak 8 kali jebolan Situ Gintung. Sementara selama periode bencana mulai dari gempa Tasikmalaya September 2009 sampai Situ Gintung, Gunung Merapi dan berbagai bencana longsor gempa kecil2an, belum terbukti komitmen dan kesigapan pemerintah dalam mengupayakan pemulihan kondisi korban rakyat dan rumah terdampak. Sebagai Ring of Fire yang semakin aktif saat ini, fakta geologis wilayah waduk Jatigede perlu disikapi dengan serius, dan pemerintah tidak sepantasnya menafikan potensi bencana ekologis, social dan ekonomi yang mengerikan. Bahkan pihak Sinohydro Corp, konsorsium perbankan dan pemerintah China yang memiliki andil besar di dalam proyek ini juga tidak dapat memberi jaminan bahwa bencana multidimensi skala besar tidak akan terjadi.
Sekalipun terkenal sebagai bendungan terbesar sedunia, BTN juga bereputasi sebagai ‘the most disastrous dam’ (bendungan yang paling membawa bencana). Semakin ke sini, kontroversi internasional atas BTN semakin menuai kritik, baik di China sendiri maupun di dunia Barat, karena bencana social dan erosi DAS Yangtze meningkat dan menyebabkan pertambahan jutaan orang harus pindah darinya. Namun pemerintahan SBY rezim neoliberal tampaknya sudah bertekad mempertaruhkan keberlangsungan tanah Jabar demi pertumbuhan ekonomi dan investasi dalam meningkatkan peran serta Indonesia dalam globalisasi.
Masalah klasik kegagalan bendungan di Inodnesia adalah rusaknya DAS yang menyebabkan erosi dan sedimentasi yang menyebabkan pendangkalan bendungan sehingga tidak akan terjadi pengairan yang lancar sepanjang musim ataupun tenaga potensial listrik yang besar.  Kerusakan DAS Cimanuk versiDPKLTS 45% dan menurut hitungan adat Sunda 75%, ditambah potensi erosi Cimanuk yang tinggi. Jatigede tidak akan sukses sebagai bendungan besar, namun sebagai bendungan kedua terbesar nasional akan mengikuti jejak rendahnya kinerja bendungan terbesar nasional, Waduk Jatiluhur dengan prestasi bray-pet dalam pelayanan energi listriknya.
Di era pemanasan global, justru 1200 ha lahan hutan perawan (diperoleh dalam sengketa dengan dephut), pun harus dikorbankan. Juga proses konstruksi saat ini sudah menambah getaran dan kerapuhan tanah Priangan Timur, dan sudah bersiap-siap mengusir setidaknya 12.000 keluarga dari 5 kecamatan sejumlah kurang lebih 50.000 manusia ke tempat yang hingga saat ini tidak ada yang tahu, termasuk pemeritnah dan mereka sendiri, yang berarti proses pemiskinan. Ironis, karena lahan yang mereka tinggali saat ini, adalah lahan subur yang berpotensi untuk menjadi lumbung beras terbaik se-Jabar. Tanpa dilirik pemerintah pun, warga mengaku tidak pernah gagal panen, dengan kualitas bulir padi yang lebih baik dari produksi tanah Karawang. Seandainya saja pemerintah mau berhenti sejenak untuk merenungkan potensi lahan yang akan ditenggelamkan untuk waduk spekulatif ini sebagai lumbung pangan Jabar.
Di atas semuanya, sesungguhnya satu bencana sedang berlangsung sebagai dampak proyek tersebut, yaitu hutang triliunan rupiah yang dibuat antara pemerintah Indonesia dan pemerintah China, dimulai dengan US$239,5 juta dan bertambah terus hingga kini konsorsium perbankan China mendirikan kantor perwakilan di wilayah proyek. Buruknya prestasi bendungan dalam sejarah Indonesia dan potensi gagalnya operasi Jatigede akan menimpakan beban pembayaran hutang, bunga dan dendanya ke pundak masyarakat Jabar dan Indonesia sebagai pembayar pajak.Di era demokrasi ini, pemerintah harus mempertanggungjawabkan semua potensi keberhasilan, resiko kegagalan dan dampak pembangunan waduk Jatigede. Sesuai Keputusan Kepala BAPEDAL no. 08/2000, setiap pemrakarsa proyek harus berkonsultasi kepada masyarakat bahkan sebelum menyusun ANDAL (Analisa Dampak Lingkungan).

Penulisan Laporan Tugas Akhir, Skripsi, Tesis, Disertasi, atau Sejenisnya

PENULISAN TUGAS AKHIR

A. Penulisan Laporan Tugas Akhir Program Diploma III
Pada akhir studi program Diploma III, mahasiswa diwajibkan melakukan penyusunan dan penulisan Laporan Tugas Akhir, dengan ketentuan (lihat Panduan Penyusunan dan Penulisan Laporan Tugas  Akhir di fakultas masing-masing):

• Telah menyelesaikan semua mata kuliah;
• Memiliki Kartu Tanda Mahasiswa yang berlaku untuk semester bersangkutan;
• Pembimbing pada dasarnya adalah tenaga akademik Program Diploma III bersangkutan yang sekurang-kurangnya memiliki jabatan Asisten Ahli berpendidikan S1/D-IV;
• Penetapan pembimbing dilakukan dengan surat keputusan atau surat tugas Dekan;
• Apabila untuk Laporan Tugas Akhir itu diperlukan penelitian lapangan, maka Program Diploma III dapat menetapkan seorang Pembimbing Pendamping (dosen tidak tetap) yang dianggap ahli dalam bidang yang diteliti;
• Apabila Laporan Tugas Akhir studi tidak dapat diselesaikan dalam semester yang bersangkutan, maka:

1. Mahasiswa diperkenankan menyelesaikannya pada semester berikutnya dengan mencantumkan kembali pada KRS (Topik Laporan Tugas Akhir dan Pembimbing tetap sama);
2. Pada semester bersangkutan Laporan Tugas Akhir tersebut diberii    huruf  K, sehingga tidak digunakan untuk penghitungan IP dan IPK.

• Apabila Laporan Tugas Akhir  itu tidak dapat diselesaikan dalam dua semester berturut-turut, maka :

1. Laporan Tugas Akhir tersebut diberi huruf mutu E;
2. Mahasiswa diharuskan menempuh kembali kegiatan penyusunan dan penulisan Laporan Tugas Akhir tersebut dengan topik yang berbeda (Pembimbing bisa berbeda atau tetap sama);
3. Selanjutnya berlaku ketentuan seperti butir (7) di atas.

• Huruf mutu Laporan Tugas Akhir sekurang-kurangnya adalah C

B. Penulisan Laporan Tugas Akhir Program D-IV
Pada akhir studi program Diploma IV, mahasiswa diwajibkan melakukan penyusunan dan penulisan Laporan Tugas Akhir, dengan ketentuan:

• Mahasiswa boleh secara resmi mulai menyusun makalah akhir studi apabila sekurang-kurangnya telah menyelesaikan 85% beban studi kumulatif yang dipersyaratkan;
• Telah menyelesaikan semua mata kuliah prasyarat bagi penyusunan dan penulisan Laporan Tugas Akhir tersebut;
• Memiliki Kartu mahasiswa yang berlaku untuk semester bersangkutan;
• Pembimbing pada dasarnya adalah tenaga akademik Program Diploma IV bersangkutan yang sekurang-kurangnya memiliki jabatan Asisten Ahli berpendidikan S1 yang memiliki sertifikat profesi yang sesuai;
• Penetapan pembimbing dilakukan dengan surat keputusan Dekan;
• Apabila untuk Laporan Tugas Akhir itu diperlukan penelitian lapangan, maka Program Diploma IV dapat menetapkan seorang Pembimbing Pendamping (tenaga luar biasa) yang dianggap ahli dalam bidang yang diteliti;
• Apabila Laporan Tugas Akhir studi tidak dapat diselesaikan dalam semester yang bersangkutan, maka :

1. Mahasiswa diperkenankan menyelesaikannya pada semester berikutnya dengan mencantumkan kembali pada KRS (Topik Laporan Tugas Akhir dan Pembimbing tetap sama);
2. Pada semester bersangkutan Laporan Tugas Akhir tersebut diberi huruf  K, sehingga tidak digunakan untuk penghitungan IP dan IPK.

• Apabila Laporan Tugas Akhir itu tidak dapat diselesaikan dalam dua semester berturut-turut, maka :

1. Laporan Tugas Akhir tersebut diberi huruf mutu E;
2. Mahasiswa diharuskan menempuh kembali kegiatan penyusunan dan penulisan Laporan Tugas Akhir tersebut dengan topik yang berbeda (Pembimbing bisa berbeda atau tetap sama);
3. Selanjutnya berlaku ketentuan seperti butir (7) di atas.

• Huruf mutu Laporan Tugas Akhir sekurang-kurangnya adalah C.

PENULISAN SKRIPSI
Pada akhir studi Program Sarjana, mahasiswa diwajibkan melakukan penyusunan dan penulisan Skripsi, dengan ketentuan (lihat Pedoman Penyusunan dan Penulisan Laporan Skripsi di fakultas masing-masing)
Persyaratan:

• Mahasiswa boleh secara resmi mulai menempuh mata kuliah Skripsi (menyusun skripsi) apabila sekurang-kurangnya telah menyelesaikan 80% beban studi kumulatif yang dipersyaratkan;
• Telah  menyelesaikan semua mata kuliah prasyarat Skripsi;
• Memiliki kartu mahasiswa yang berlaku untuk  semester bersangkutan;
• Memiliki KRS yang mencantumkan skripsi sebagai salah satu mata kuliah.

Pembimbing Skripsi:

• Pembimbing skripsi dapat lebih dari 1 orang yang penunjukannya dilakukan oleh Jurusan/Program Studi/Bagian dan ditetapkan dengan SK Dekan;
• Jika pembimbing lebih dari 1 orang, maka Pembimbing Utama maupun Pembimbing Pendamping pada dasarnya adalah tenaga akademik tetap fakultas/jurusan yang serendah-rendahnya memiliki jabatan Asisten Ahli berpendidikan S2/SpI.  
• Apabila untuk Skripsi itu diperlukan penelitian lapangan, maka fakultas/jurusan dapat menetapkan seorang Pembimbing Lapangan, yaitu tenaga dari instansi/lembaga tempat mahasiswa melakukan kegiatan penelitian.

Ketentuan Lain:

• Apabila Skripsi tidak dapat diselesaikan dalam satu semester, maka :

1. Mahasiswa masih diperkenankan menyelesaikannya pada semester berikutnya dengan mencantumkan kembali pada KRS (topik skripsi dan pembimbing tetap sama);
2. Pada akhir semester bersangkutan skripsi tersebut diberi huruf  K, sehingga tidak digunakan untuk penghitungan IP dan IPK.

• Apabila skripsi tidak dapat diselesaikan dalam dua semester berturut-turut, maka :

1. Skripsi tersebut diberi huruf mutu E, kecuali pada kasus tertentu yang dapat dipertanggungjawabkan secara akademik;
2. Mahasiswa diharuskan menempuh kembali skripsi tersebut dengan judul yang berbeda (Pembimbing bisa berbeda atau tetap sama);
3. Selanjutnya berlaku ketentuan seperti butir (1) di atas.

• Huruf mutu skripsi sekurang-kurangnya adalah C;
• Skripsi yang ternyata ditulis dan diselesaikan di luar ketentuan di atas (pada saat mahasiswa menghentikan studi untuk sementara atas izin Rektor maupun tanpa izin Rektor), sekalipun dibimbing oleh Pembimbing Pendamping sesuai ketentuan di atas, penulisan skripsi tersebut tidak dibenarkan dan hasil bimbingannya dianggap gugur.
• Dalam keadaan seperti butir (4) di atas, mahasiswa diharuskan mengganti topiknya dan mengulangi penyusunan dan penulisan skripsinya dan proses bimbingannya;
• Ujian skripsi diselenggarakan pada akhir studi, yaitu pada Sidang Ujian Sarjana.

PENULISAN TESIS

Pada akhir masa studi, mahasiswa program Magister diwajibkan menulis tesis (atau ‘Tugas Akhir’ yang sejenis bagi mahasiswa  Program Spesialis I) dengan ketentuan berikut:

• Mahasiswa dapat secara resmi mulai menempuh mata kuliah tesis (menyusun dan menulis tesis) apabila sekurang-kurangnya telah menyelesaikan seluruh mata kuliah Semester I dan Semester II yang dipersyaratkan;
• Memiliki Kartu mahasiswa pada semester bersangkutan;
• Mengisi KRS yang mencantumkan penulisan Thesis tersebut;
• Ketentuan lain tentang pembimbingan, persyaratan dan penetapan pembimbing ditentukan tersendiri melalui pedoman akademik Pendidikan program Magister dan Program Doktor.
• Petunjuk lengkap mengenai penulisan tesis sesuai dengan Pedoman Penyusunan dan Penulisan Tesis dan Disertasi Program Pascasarjana Universitas Padjadjaran

PENULISAN DISERTASI

Penulisan disertasi bagi mahasiswa Program Doktor berlaku ketentuan berikut:

• Mahasiswa dapat secara resmi mulai  menempuh mata kuliah disertasi (menyusun dan menulis disertasi) apabila sekurang-kurangnya telah menyelesaikan seluruh mata kuliah  semester I, Semester II, dan Semester III yang dipersyaratkan;
• Memiliki kartu mahasiswa pada semester bersangkutan;
• Mengisi KRS yang mencantumkan penulisan disertasi tersebut;
• Ketentuan lain tentang pembimbingan, persyaratan dan penetapan pembimbing ditentukan tersendiri melalui pedoman akademik Pendidikan program Magister dan Program Doktor.

Petunjuk lengkap mengenai penulisan tesis sesuai dengan Pedoman Penyusunan dan Penulisan Tesis dan Disertasi Program Pascasarjana Universitas Padjadjaran

tips wisata seorang diri

TEMPO.CO, Jakarta - Melakukan perjalanan wisata akan terasa menyenangkan jika dilakukan bersama-sama, dengan keluarga atau para sahabat. Meskipun demikian, perjalanan wisata seorang diri juga tidak kalah mengasyikkan. Kita dapat menentukan sesuka hati ke mana akan pergi tanpa perlu banyak kompromi.

Untuk mendapatkan liburan seorang diri yang tetap penuh arti, Mariellen Ward, pengelola blog perjalanan Breathedreamgo.com dan pendiri komunitas online WeGoSolo, menyarankan enam hal berikut, seperti dikutip dalam laman Women’s Health Magazine, Jumat, 26 juli 2013.
1. Mudahkan diri
Bepergian seorang diri memang bisa membuat seseorang menentukan destinasi sesuka hati. Namun, ini bukan berarti kita bisa menjelajah ke pedalaman Papua tanpa pernah ke sana sebelumnya, atau pergi ke benua yang jauh di sana. Ada baiknya untuk mengunjungi destinasi yang pernah didatangi sebelumnya. Atau, jika memang ingin ke tempat baru, bergabunglah dengan grup lain yang juga menuju ke sana.
2. Matangkan rencana
Buat rencana perjalanan sebaik dan sematang mungkin. Manfaatkan fasilitas Internet untuk mencari titik-titik wisata terbaik. Pergi sendiri memang bisa mengikuti mau sendiri. Namun, bukan berarti kita tidak tahu tempat apa yang akan dituju. Selain itu, cari tahu mengenai perbedaan zona waktu. Akan jadi membingungkan jika mendarat di tempat tujuan ketika tengah malam.
3. Jadilah egois sesekali
Duduk di taman selama berjam-jam atau mengunjungi lima restoran dalam satu hari. Lewatkan museum atau destinasi yang biasa dikunjungi. Salah satu hal paling menyenangkan dari bepergian sendirian adalah kita dapat melakukan apa pun yang kita mau. Jadi, biarkan diri menjadi sedikit serakah dan egois.

4. Waspada dan pahami lingkungan tujuan wisata
Hindari mengenakan pakaian yang terlalu mengumbar aurat di daerah-daerah yang mayoritas penduduknya muslim. Lalu, tinggalkan pula aksesori yang mahal dan terlalu mencolok. Gunakan aksesori sewajarnya. Selain itu, jangan bawa serta gadget mahal. Dengan begitu, kita akan terhindar dari hal-hal yang tidak diinginkan seperti pencurian.
5. Wisata sendiri bukan berarti menjadi penyendiri
Ada kalanya kita bingung dan tersesat di tengah perjalanan. Pergi sendirian bukan berarti kita tidak menanyakan arah yang benar untuk bisa kembali ke jalan yang benar. Bicaralah dengan orang-orang sekitar. Bahkan, dengan wisata sendiri, kesempatan berbicara dengan penduduk setempat menjadi lebih besar. Dengan begitu, informasi tentang keunikan tempat wisata juga banyak didapat atau bahkan bisa mendapatkan teman baru.
6. Tetap berhubungan
Tetap jaga hubungan dengan keluarga atau sahabat selama dalam perjalanan wisata. Jika terjadi sesuatu dengan kita, keluarga dan sahabat akan selalu ada.

WOMEN’S HEALTH MAGAZINE | ANINGTIAS JATMIKA